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經(jīng)典影評:從拍攝手法評電影《羅生門》
來源作者:三木 微信公眾號:wuxicisd 發(fā)表日期:2014-05-25
說到《羅生門》這部影片,其實在這之前我就聽說過,但一直沒有看,直到前段時間才完整的欣賞完了這部轟動影壇的電影。
影片《羅生門》是由著名劇作家橋本忍根據(jù)名作家芥川龍之介創(chuàng)作于1921年的短篇小說《筱竹叢中》改編的,是大導演黑澤明的驚世之作,被譽為“有史以來最有價值的10部影片”之一,歷經(jīng)半個世紀的時光依舊光彩奪目。
我個人覺得《羅生門》之所以會有這么大的震撼力,一方面要取決于它深刻的電影主題。影片以一宗案件為背景,描寫了人性中丑惡的一面,揭示了人的不可信賴性和不可知性,然而其結尾的人性化轉折又將原有的對整個世界的絕望和對客觀真理的疑惑,一改成為最終強調人的可信,贊揚人道主義的勝利和道德的復興。當然,另一方面就是因為它別樣的拍攝手法,4個人,各自的獨白,串起了整個故事的主線,手法創(chuàng)新獨特,耐人尋味。
除了我們剛剛說的這部電影的深刻主題之外,我想要談的應該就是《羅生門》別樣的拍攝手法。
其實,一部電影如何在有限的空間內(nèi)給人以最大的想象,這可能是很多導演都比較關注的問題?!读_生門》就提供了這樣一種可能。
拍攝手法一:拍攝凌亂景物,體現(xiàn)象征意義
綜觀整部影片,我們可以看到電影中充斥著各種各樣的象征物:
殘破的城門、神秘恐怖的樹林、連綿不斷的大雨、游移不定的兇殺,以及盜賊、樵夫、武士、僧人、這些象征物連綴在一起形成了一張發(fā)散性的大網(wǎng),這張網(wǎng)中不存在任何肯定性的內(nèi)容,更形象的說就是網(wǎng)里面沒有一條魚是完整的,或者說沒有任何一條是確定存在的。殘破的羅生門在鏡頭中堅定地游移著,在這樣一個強大而矛盾的場景中發(fā)生的一切必然會讓人無法琢磨。
拍攝手法二:同一事件,不同情景再現(xiàn)
影片通過用五個人在公堂上的供詞和行腳僧、賣柴人、打雜兒的避雨中閑聊的形式,表現(xiàn)了這幾個人對武士被殺這一事件的經(jīng)過作出的不同的結論:
強盜多襄丸說,他沒有殺那武士,是武士和他決斗戰(zhàn)敗而被砍倒的,半敗而死,與他何干?同時夸耀那武士武藝高強,借以襯托自己武藝超超群。
死去的武士武弘借女巫之口說,他是用妻子那把短刀自殺的。將死未死之際,插在胸口上的那把短刀被人被人拔走時才氣絕的。
武士的妻子真紗說是她手拿短刀撲到丈夫懷里時,丈夫被她誤傷而死的。
賣柴人則說真紗挑起丈夫與多襄丸決斗而被多襄丸砍死的,但兩人的武藝都稀松平常,決不像多襄丸吹噓的那親。這樣就掩蓋了他把武士胸口上那把刀拔走的事實。
至于多襄丸的被擒,他本人的陳述和捕快說的也不一致。捕快說多襄丸是從馬上摔下來而被他擒拿歸案的。多襄丸卻說,他是喝了泡過毒蛇的泉水,中毒之后被捕快抓住的。
而且?guī)讉€人在敘述自己的經(jīng)歷時,都是在相同的地點,背景和環(huán)境都是一樣的,這樣就給觀眾一種現(xiàn)場感和期待感,迫切想知道真相到底是怎么樣的。
其實通過幾個人不同的說法,把原景再現(xiàn)了一遍,這種拍攝手法在后來的《英雄》,《羅拉快跑》中我們都看到過。這種拍攝手法在一定程度上,我個人覺得給觀眾想象和思考的余地會更寬泛。
拍攝手法三:簡單的取景,綿密的鏡頭
《羅生門》的戲只集中在四個地方:羅生門、山林、糾察使署、河灘。但重場戲卻在山林。417個鏡頭中,僅僅山林就占293個,占去將近全部鏡頭的四分之三。特別是灌木叢中高速度地跟拍強盜多襄丸奔跑的鏡頭,是全劇最精彩的部分。我在這里列舉一二。
第一處: 強盜多襄丸追趕武士夫婦(鏡頭主要集中在被拍攝者的頭部和全體)
第二處:強盜多襄丸拉著真紗去武士的所在地(鏡頭主要集中在被拍攝者的腳部運動,而且光線的拍攝也非常到位)
這些場景的拍攝最具特色的是它使觀眾感覺不出攝影機的存在,而是觀眾的眼睛跟蹤而去。
《羅生門》共有53場戲,這53場戲,共用417個鏡頭。這么多的鏡頭,組接重極其細致綿密。有的舒緩有致,有的只是一閃而過。這么多的鏡頭,組接得極其細致綿密。有的舒緩有致,有的只是一閃而過,使整部戲明快利落,劇情緊張,篇幅緊湊,人物的動作迅捷,完美地構筑了整部戲。
其實,看完這部電影,我覺得羅生門并不是一部純粹的敘事電影.不僅僅因為在敘事手法上的對一個事件的多重訴說,而是因為所帶來的對故事本身的思索帶有一種哲學思辨的味道.它通過大量象征的運用,極少的對白,具有在極端環(huán)境中的人的惡的展現(xiàn),使這部電影帶有強烈的詩的特質。
我們感謝大師黑澤明為我們帶來了經(jīng)典的《羅生門》,我們也相信電影事業(yè)在不久的將來可以發(fā)展的越來越好。
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