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經(jīng)典影評：從拍攝手法評電影《羅生門》

來源作者：三木      微信公眾號：wuxicisd     發(fā)表日期：2014-05-25
　　說到《羅生門》這部影片,其實在這之前我就聽說過,但一直沒有看,直到前段時間才完整的欣賞完了這部轟動影壇的電影。 
　　影片《羅生門》是由著名劇作家橋本忍根據(jù)名作家芥川龍之介創(chuàng)作于１９２１年的短篇小說《筱竹叢中》改編的，是大導演黑澤明的驚世之作，被譽為“有史以來最有價值的１０部影片”之一，歷經(jīng)半個世紀的時光依舊光彩奪目。 
　　我個人覺得《羅生門》之所以會有這么大的震撼力，一方面要取決于它深刻的電影主題。影片以一宗案件為背景，描寫了人性中丑惡的一面，揭示了人的不可信賴性和不可知性，然而其結(jié)尾的人性化轉(zhuǎn)折又將原有的對整個世界的絕望和對客觀真理的疑惑，一改成為最終強調(diào)人的可信，贊揚人道主義的勝利和道德的復興。當然，另一方面就是因為它別樣的拍攝手法，4個人，各自的獨白，串起了整個故事的主線，手法創(chuàng)新獨特，耐人尋味。 
　　除了我們剛剛說的這部電影的深刻主題之外，我想要談的應(yīng)該就是《羅生門》別樣的拍攝手法。 
　　其實，一部電影如何在有限的空間內(nèi)給人以最大的想象，這可能是很多導演都比較關(guān)注的問題?！读_生門》就提供了這樣一種可能。 
　　 
　　拍攝手法一：拍攝凌亂景物，體現(xiàn)象征意義 
　　綜觀整部影片，我們可以看到電影中充斥著各種各樣的象征物： 
　　殘破的城門、神秘恐怖的樹林、連綿不斷的大雨、游移不定的兇殺，以及盜賊、樵夫、武士、僧人、這些象征物連綴在一起形成了一張發(fā)散性的大網(wǎng)，這張網(wǎng)中不存在任何肯定性的內(nèi)容，更形象的說就是網(wǎng)里面沒有一條魚是完整的，或者說沒有任何一條是確定存在的。殘破的羅生門在鏡頭中堅定地游移著，在這樣一個強大而矛盾的場景中發(fā)生的一切必然會讓人無法琢磨。 
　　 
　　拍攝手法二：同一事件，不同情景再現(xiàn) 
　　影片通過用五個人在公堂上的供詞和行腳僧、賣柴人、打雜兒的避雨中閑聊的形式，表現(xiàn)了這幾個人對武士被殺這一事件的經(jīng)過作出的不同的結(jié)論： 
　　 強盜多襄丸說，他沒有殺那武士，是武士和他決斗戰(zhàn)敗而被砍倒的，半敗而死，與他何干？同時夸耀那武士武藝高強，借以襯托自己武藝超超群。 
　　 死去的武士武弘借女巫之口說，他是用妻子那把短刀自殺的。將死未死之際，插在胸口上的那把短刀被人被人拔走時才氣絕的。 
　　 武士的妻子真紗說是她手拿短刀撲到丈夫懷里時，丈夫被她誤傷而死的。 
　　賣柴人則說真紗挑起丈夫與多襄丸決斗而被多襄丸砍死的，但兩人的武藝都稀松平常，決不像多襄丸吹噓的那親。這樣就掩蓋了他把武士胸口上那把刀拔走的事實。 
　　 至于多襄丸的被擒，他本人的陳述和捕快說的也不一致。捕快說多襄丸是從馬上摔下來而被他擒拿歸案的。多襄丸卻說，他是喝了泡過毒蛇的泉水，中毒之后被捕快抓住的。 
　　 而且?guī)讉€人在敘述自己的經(jīng)歷時，都是在相同的地點，背景和環(huán)境都是一樣的，這樣就給觀眾一種現(xiàn)場感和期待感，迫切想知道真相到底是怎么樣的。 
　　其實通過幾個人不同的說法，把原景再現(xiàn)了一遍，這種拍攝手法在后來的《英雄》，《羅拉快跑》中我們都看到過。這種拍攝手法在一定程度上，我個人覺得給觀眾想象和思考的余地會更寬泛。 
　　 
　　拍攝手法三：簡單的取景，綿密的鏡頭 
　　《羅生門》的戲只集中在四個地方：羅生門、山林、糾察使署、河灘。但重場戲卻在山林。417個鏡頭中，僅僅山林就占293個，占去將近全部鏡頭的四分之三。特別是灌木叢中高速度地跟拍強盜多襄丸奔跑的鏡頭，是全劇最精彩的部分。我在這里列舉一二。 
　　第一處: 強盜多襄丸追趕武士夫婦（鏡頭主要集中在被拍攝者的頭部和全體） 
　　第二處：強盜多襄丸拉著真紗去武士的所在地（鏡頭主要集中在被拍攝者的腳部運動，而且光線的拍攝也非常到位） 
　　這些場景的拍攝最具特色的是它使觀眾感覺不出攝影機的存在，而是觀眾的眼睛跟蹤而去。 
　　《羅生門》共有53場戲，這53場戲，共用417個鏡頭。這么多的鏡頭，組接重極其細致綿密。有的舒緩有致，有的只是一閃而過。這么多的鏡頭，組接得極其細致綿密。有的舒緩有致，有的只是一閃而過，使整部戲明快利落，劇情緊張，篇幅緊湊，人物的動作迅捷，完美地構(gòu)筑了整部戲。 
　　 
　　其實，看完這部電影，我覺得羅生門并不是一部純粹的敘事電影.不僅僅因為在敘事手法上的對一個事件的多重訴說,而是因為所帶來的對故事本身的思索帶有一種哲學思辨的味道.它通過大量象征的運用，極少的對白，具有在極端環(huán)境中的人的惡的展現(xiàn)，使這部電影帶有強烈的詩的特質(zhì)。 

　　我們感謝大師黑澤明為我們帶來了經(jīng)典的《羅生門》，我們也相信電影事業(yè)在不久的將來可以發(fā)展的越來越好。 


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